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《设计美学》高频考点

本文摘要:未来主义赞美机械、狂热相信工业文明1、赞美现代科技的进步,赞美机械的工业之美。2、狂热地相信工业文明能给人类带来努力的后。 2组成主义俄国、结构主义、抽象几何1、是在立体主义影响下派生的艺术和设计门户。2、赞美工业文明,崇敬机械结构和现代工业质料。3、主张以结构为设计的出发点,用抽象的几何形式来举行设计。 4、具有鲜明的政治色彩,强调设计为无产阶级政治服务。3流线型设计美国、汽车、圆滑流通1、是一场由功效性设计演酿成盛行式样的设计运动。

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未来主义赞美机械、狂热相信工业文明1、赞美现代科技的进步,赞美机械的工业之美。2、狂热地相信工业文明能给人类带来努力的后。

2组成主义俄国、结构主义、抽象几何1、是在立体主义影响下派生的艺术和设计门户。2、赞美工业文明,崇敬机械结构和现代工业质料。3、主张以结构为设计的出发点,用抽象的几何形式来举行设计。

4、具有鲜明的政治色彩,强调设计为无产阶级政治服务。3流线型设计美国、汽车、圆滑流通1、是一场由功效性设计演酿成盛行式样的设计运动。2、从交通工具开始,险些波及到所有产物领域。

3、以圆滑流通的流线体为主要形式。4有计划的商品废止制通用汽车、哈利-厄尔1、不停增加产物的新功效,使前期的产物不停老化。2、不停更新产物的盛行形式,使前期的产物很快过时。3、直接控制和缩短产物的使用寿命。

5大地艺术自然创作、关注人类痕迹1、放弃传统的创作质料与艺术作品的永久性,到大自然中去创作。2、是对古代文化艺术的一种回归与看法借鉴。

3、属于看法艺术、关注人类在自然中运动的痕迹以及所体现出的思想层面上的意义。6波普艺术英国、公共、生活1、特点:为宽大群众而设计、短暂、易忘、低廉、批量生产、年轻、浮滑、性感、有魅力等。2、提倡公共文化,主张艺术与日常生活相联合,宣称艺术应当属于公共。

7传统文化元素书法、中国结、剪纸、脸谱、壁画1、从传统文化中提取出的有代表性的工具。2、如:书法、中国结、京戏脸谱、皮影、漆器、剪纸、鹞子、壁画、汉字等。8纯数字化产物信息时代、电子设备、非物质1、数字信息时代特有产物,以电子设备为载体。

2、看不见、摸不着的非物质工具,形式与功效合二为一。3、设计脱离物质层面,向纯精神靠近,设计与艺术创作近似。9整体性设计气势派头统一、特色鲜明的企业品牌整体形象1、不仅对某一产物举行设计,而是包罗生产企业的品牌、推广、系列产物、包装、营销等设计。2、在市场和消费者心止中建设气势派头统一、特色鲜明的形象,缔造 企业品牌整体设计形象。

3、体现形式以及包装式样上,与企业所追求和推广的气势派头作共性化的设计。1032MM 系统家具消费者到场、改变设计历程和思维1、在设计时把消费者的到场思量进去。2、改变了“一成稳定"的设计历程和思维,通过家具通用部件的置换,组成一系列的家具式样。

3、消费者与产物的关系只是一种物理的关系,其灵活性和交流性有限。11产物情况塑造产物身份、体现产物价值1、是指塑造产物的身份和体现其价值的工具。2、包罗产物使用的所有条件:学会使用、相识功效变化、提供产物元件、随时维修等。12一般系统论有机统一、具普遍适用性1、一般系统论讲明,整个世界,任何事物,或大或小,或物质或精神, 无不以系统的方式存在,是一个有机的统一体。

2、一般系统论即是一种世界观又是一种方法论,因而具有普遍适用性。13公共文化通俗、盛行、公共趣味1、在公共中盛行的通俗文化,反映时代公共的配合心态和审美。

2、特征:后现代性、高度商业化、品味世俗化、尺度化、盛行性。14精英文化社会教养、各国文化和公共文化生长的基本、关注审美的永恒价值1、是一小批精英知识分子缔造、流传和分享的文化,是民族文化的集中体现。

2、负担社会教养的使命,发挥着价值范导功效,是经典与正统的诠释者和建立者。3、是全球化时代各国自身文化生长的基本,更是公共文化生长的基本。4、是优秀传统和尺度的传承者,关注审美的永恒价值,讲求终极的眷注和精神探索。

15孟菲斯解构色彩功效观、产物语义、质料观1、现代主义功效观的解构。2、现代主义产物语义的解构。

3、现代主义质料观的解构。组合。16现代一体化社会的特征同步化、最大化1、同步化,专业化的分工要求一切随着机械转动的节奏举行。

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2、最大化,扩大生产规模使单元成本下降,从而能获得最大的利润。17设计的两种体现形态生产即设计、设计独立1、只是生产历程的内部因素,没有从生产中脱离出来,生产者就是设计者。2、设计是独立的运动,生产者凭据设计师预先设计的图纸举行加工生产。

18设计美的特征功效、艺术、技术、商业1、功效性。2、艺术性。

3、技术性。4、商业性。19设计美学的类型情况、工业、视传1、情况设计类。2、工业产物设计类。

3、视觉转达设计类。20水晶宫修建特色尺度预制件、玻璃和钢铁外壳1、世界上第一座接纳重复生产的尺度预制单元构件制作起来的大型修建。2、接纳装配温室的措施,用大量玻璃和钢铁建成庞大的外壳。21德意志制造同盟宗旨和目的是提高工业产物质量1、德国一群修建家、艺术家、企业家团结,并获得政府的支持在 1907 年建立。

2、目的是通过艺术、工业、手工艺的配合努力,提高德国工业产物的质量。3、把提高工业产物质量作为最高宗旨和目的,并视为德国文化的工具。22乌尔姆设计学院的精神与孝敬理性和社会性优先原则1、思想方面,确立理性和社会性优先为原则,阻挡为美和造型而设计物品,提倡功效主义。

2、教学方面,确立理性和社会性优先的原则通过相关的课程获得实现。3、其设计教育是一种现代性、开放式的教育,为现代设计教育建设了一个坐标。4、详细研究了艺术设计与科学的联系,强调技术教育、科学知识的重要性。23人性化设计从人出发、满足生理心理1、把人作为设计的出发点,满足人的生理和心理需求,让人使用产物时享受更多眷注。

2、除设计师和工程技术人员外,还需要社会学、心理学、人体工程学、美学等人才到场。3、生理层面强调产物的宁静性、舒适性;心理层面强调情感性、认同性以及自我实现性。

24综合型解构主义的三种模式新结构、新视点、诠释现代1、信仰新的结构形式,对任何资源做最有效运用。2、信仰新视点,真正张开眼睛、耳朵或心灵来感知自己的存在,享受真正的个性创作自由。3、重新诠释现代主义的现实性,联合上述两者,将新认知转化为现存造型的重组,缔造新世界。

25郑观应促进工艺生长的建议掩护发现、设计、仿造外国产物建学堂、设展览会1、建议国家掩护国民发现、设计,仿造外国产物,招揽员工,并给予作品二十年的专利。2、建设工艺学堂。

3、提议游学各国,增加洋务人才。4、设展览会、劝工厂,考工艺优劣,刺激工艺生长进步。26中国传统祥瑞图案最美最绚烂、对优美生活的向住1、祥瑞图案是我国传统文化,特别是工艺美术文化中最美、最绚烂的一部门。

2、主要包罗:祥瑞文字、数字、生肖、灵异、动物、时节、行为、植物。3、祥瑞图案表达了人们对优美理想生活的憧憬和追求,是其他美术种别所不能取代的。

27我国宗教信仰对设计的影响对立统一、相互渗透、融合1、外来释教与本土儒、玄门既相对立,又相互统一,体现出个性和差异性中的融合。2、宗教哲学、宗教艺术相互渗透、相互融会。

28中国制造面临的问题与挑战薄利、宁静、生态恶化、经济形势不确定、生长新门路和模式1、经济利益微薄的“困惑”。2、企业经济宁静的挑战。3、海内资源生态情况的恶化。

4、国际和海内经济形势的不确定因素。5、要努力寻求新的生长门路和模式。


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